人民大學(xué)在職研究生報(bào)考指南之國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)：

　　哲學(xué)

　　本專(zhuān)業(yè)是博士、碩士學(xué)位授予點(diǎn)。培養(yǎng)從事中國(guó)哲學(xué)教學(xué)、研究和管理工作的專(zhuān)門(mén)人才。所屬一級(jí)學(xué)科：哲學(xué)。

　　國(guó)學(xué)是中國(guó)固有學(xué)術(shù)與外國(guó)學(xué)術(shù)的有機(jī)融合。中國(guó)人民大學(xué)于2005年5月宣布成立國(guó)學(xué)院，10月16日正式舉行掛牌儀式暨成立大會(huì)。在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。人大國(guó)學(xué)院秉承中國(guó)優(yōu)秀學(xué)術(shù)文化蘊(yùn)涵，致力于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的明德博學(xué)的精神，兼容并包，海納豐川，著力培養(yǎng)人格精神與學(xué)術(shù)研究融為一體的人才。創(chuàng)辦七年來(lái)，取得了顯著的成效。

　　2012年，為進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)學(xué)學(xué)科建設(shè)，中國(guó)人民大學(xué)自主設(shè)立交叉二級(jí)學(xué)科國(guó)學(xué)，所屬相關(guān)一級(jí)學(xué)科為哲學(xué)、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、中國(guó)史。國(guó)學(xué)院原有的博士點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古代史、專(zhuān)門(mén)史專(zhuān)業(yè)將在2013年，納入交叉學(xué)科國(guó)學(xué)目錄下進(jìn)行招生，培養(yǎng)方案依據(jù)原有學(xué)科門(mén)類(lèi)與專(zhuān)業(yè)性質(zhì)而制訂，依托現(xiàn)有學(xué)科目錄，根據(jù)相關(guān)學(xué)科門(mén)類(lèi)授予學(xué)位。例如中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)一級(jí)學(xué)科為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，學(xué)科門(mén)類(lèi)為文學(xué)，授予學(xué)位為文學(xué)博士。其他以此類(lèi)推。

　　招生專(zhuān)業(yè)介紹如下：

　　研究方向：

　　中國(guó)古代哲學(xué);《周易》研究;經(jīng)學(xué)與哲學(xué);子學(xué)與哲學(xué);出土文獻(xiàn)與古代哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典詮釋研究等。

　　本專(zhuān)業(yè)自創(chuàng)立以來(lái)，研究?jī)?nèi)容深入，尤其重視關(guān)照中國(guó)哲學(xué)立足于經(jīng)典詮釋建構(gòu)哲學(xué)體系的特點(diǎn)。

　　主要課程包括：中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)題研究、中國(guó)哲學(xué)史史料學(xué)、儒釋道典籍與思想研究、子學(xué)研究、經(jīng)學(xué)研究、易學(xué)發(fā)展史、經(jīng)典詮釋研究、出土文獻(xiàn)研究等一系列斷代和專(zhuān)題研究性課程。

　　本專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師撰有多種學(xué)術(shù)專(zhuān)著、教材及資料匯編，其中，《二十世紀(jì)中國(guó)易學(xué)史》、《周易經(jīng)傳研究》、《郭店楚簡(jiǎn)與思孟學(xué)派》、《論語(yǔ)疏解》等在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)并多次獲獎(jiǎng)。

　　本專(zhuān)業(yè)有著良好而廣泛的國(guó)際學(xué)術(shù)聯(lián)系，與亞洲、北美、歐洲等知名大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了卓有成效的學(xué)術(shù)交流，與國(guó)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)合作舉辦過(guò)多次國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。

　　本專(zhuān)業(yè)每年均面向國(guó)內(nèi)外招收博士、碩士研究生和博士后學(xué)者，并接受?chē)?guó)內(nèi)外訪問(wèn)學(xué)者。本專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生適合于從事高等院校、科研機(jī)構(gòu)以及文化教育、新聞傳播和相關(guān)管理部門(mén)等方面的工作。

　　博士生導(dǎo)師：

　　楊慶中、黃克劍、梁濤

　　中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)

　　本專(zhuān)業(yè)是博士和碩士學(xué)位授予點(diǎn)。所屬一級(jí)學(xué)科：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。

　　國(guó)學(xué)是中國(guó)固有學(xué)術(shù)與外國(guó)學(xué)術(shù)的有機(jī)融合。中國(guó)人民大學(xué)于2005年5月宣布成立國(guó)學(xué)院，同年10月16日正式舉行掛牌儀式暨成立大會(huì)，在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。人大國(guó)學(xué)院秉承中國(guó)優(yōu)秀學(xué)術(shù)文化蘊(yùn)涵，致力于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)明德博學(xué)的精神，兼容并包，海納百川，著力培養(yǎng)將人格精神與學(xué)術(shù)研究融為一體的人才。創(chuàng)辦七年來(lái)，取得了顯著的成效。

　　2012年，為進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)學(xué)學(xué)科建設(shè)，中國(guó)人民大學(xué)自主設(shè)立交叉二級(jí)學(xué)科國(guó)學(xué)，所屬相關(guān)一級(jí)學(xué)科為哲學(xué)、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、中國(guó)史。國(guó)學(xué)院原有的博士點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古代史、專(zhuān)門(mén)史專(zhuān)業(yè)在2013年，納入交叉學(xué)科國(guó)學(xué)目錄下進(jìn)行招生，培養(yǎng)方案依據(jù)現(xiàn)有學(xué)科門(mén)類(lèi)與專(zhuān)業(yè)性質(zhì)而制訂;在學(xué)位授予上，依托現(xiàn)有學(xué)科目錄，根據(jù)相關(guān)學(xué)科門(mén)類(lèi)授予學(xué)位。例如中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)一級(jí)學(xué)科為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，學(xué)科門(mén)類(lèi)為文學(xué)，授予學(xué)位仍為文學(xué)博士。其他以此類(lèi)推。

　　招生專(zhuān)業(yè)介紹如下：

　　專(zhuān)業(yè)研究方向：

　　1、魏晉南北朝文學(xué);2、唐宋文學(xué);3、中國(guó)古代文論;4、集部與中國(guó)文學(xué)。

　　研究?jī)?nèi)容：

　　主要研究相關(guān)的作家與作品、文學(xué)思潮、文學(xué)流派等等。古代文論研究方向的研究對(duì)象為中國(guó)古代文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)，研究方法重在文獻(xiàn)與義理的有機(jī)結(jié)合。

　　培養(yǎng)目標(biāo)：

　　本專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是從事古代文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及相關(guān)的文博、編輯出版、行政管理、文化交流等方面的人才。

　　專(zhuān)業(yè)背景、專(zhuān)業(yè)概況：

　　中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)是中國(guó)人民大學(xué)重點(diǎn)發(fā)展、具有相當(dāng)學(xué)術(shù)實(shí)力的學(xué)科之一，目前也是國(guó)學(xué)院的主要學(xué)科之一。前輩學(xué)者謝無(wú)量、馮其庸、吳文治、蔡鐘翔、朱靖華等曾辛勤耕耘，為學(xué)科建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近年來(lái)，通過(guò)自身建設(shè)、大力培養(yǎng)和積極引進(jìn)，古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)建設(shè)成一支學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)合理、研究實(shí)力雄厚的學(xué)術(shù)隊(duì)伍。國(guó)學(xué)院目前的中國(guó)古代文學(xué)學(xué)科正在原來(lái)的基礎(chǔ)之上，努力增強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)實(shí)力，發(fā)揮自己的學(xué)術(shù)特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

　　對(duì)外交流及其他：

　　同國(guó)外和港澳臺(tái)多所高校和科研機(jī)構(gòu)保持著廣泛的學(xué)術(shù)聯(lián)系。多數(shù)教師都曾出國(guó)講學(xué)或與國(guó)外學(xué)者、港臺(tái)學(xué)者進(jìn)行過(guò)合作研究。

　　主要開(kāi)設(shè)課程：

　　中國(guó)古代文學(xué)主文獻(xiàn)研究、中國(guó)古代文藝學(xué)、古代文論研究、《文心雕龍》研究、先秦諸子與中國(guó)人文精神、西方批評(píng)經(jīng)典選讀、中國(guó)古代作家研究、魏晉南北朝文學(xué)專(zhuān)題研究、唐宋文學(xué)專(zhuān)題研究、古代神話研究、古代詩(shī)文研究、古代戲劇、古代詞曲賦研究、明清文學(xué)研究等。

　　畢業(yè)生就業(yè)去向：從事高等院校、科研學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的教學(xué)與研究工作，以及文化出版、新聞傳播和企事業(yè)、行政管理部門(mén)等方面的工作。

　　博士生導(dǎo)師：

　　薛天緯、袁濟(jì)喜、諸葛憶兵

　　中國(guó)史

　　本專(zhuān)業(yè)為博士和碩士學(xué)位授予點(diǎn)。所屬一級(jí)學(xué)科：中國(guó)史。

　　國(guó)學(xué)是中國(guó)固有學(xué)術(shù)與外國(guó)學(xué)術(shù)的有機(jī)融合。中國(guó)人民大學(xué)于2005年5月宣布成立國(guó)學(xué)院，10月16日正式舉行掛牌儀式暨成立大會(huì)。在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。人大國(guó)學(xué)院秉承中國(guó)優(yōu)秀學(xué)術(shù)文化蘊(yùn)涵，致力于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的明德博學(xué)的精神，兼容并包，海納豐川，著力培養(yǎng)人格精神與學(xué)術(shù)研究融為一體的人才。創(chuàng)辦七年來(lái)，取得了顯著的成效。

　　2012年，為進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)學(xué)學(xué)科建設(shè)，中國(guó)人民大學(xué)自主設(shè)立交叉二級(jí)學(xué)科國(guó)學(xué)，所屬相關(guān)一級(jí)學(xué)科為哲學(xué)、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、中國(guó)史。國(guó)學(xué)院原有的博士點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古代史、專(zhuān)門(mén)史專(zhuān)業(yè)將在2013年，納入交叉學(xué)科國(guó)學(xué)目錄下進(jìn)行招生，培養(yǎng)方案依據(jù)原有學(xué)科門(mén)類(lèi)與專(zhuān)業(yè)性質(zhì)而制訂，依托現(xiàn)有學(xué)科目錄，根據(jù)相關(guān)學(xué)科門(mén)類(lèi)授予學(xué)位。例如中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)一級(jí)學(xué)科為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，學(xué)科門(mén)類(lèi)為文學(xué)，授予學(xué)位為文學(xué)博士。其他以此類(lèi)推。

　　招生專(zhuān)業(yè)介紹如下：

　　中國(guó)古代史

　　專(zhuān)業(yè)研究方向：

　　1.秦漢史

　　2. 隋唐史

　　專(zhuān)業(yè)研究?jī)?nèi)容：

　　中國(guó)古代史以中國(guó)古代的歷史為研究對(duì)象，近代以前的中國(guó)史都屬于研究范圍。中國(guó)古代史一般以朝代為段落，如秦漢史、魏晉南北朝史、隋唐史、遼宋金元史和明清史等。同時(shí)，也可以進(jìn)行專(zhuān)題研究，如政治史、制度史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、軍事史、社會(huì)史等。

　　培養(yǎng)目標(biāo)：

　　中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)需要的、具有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的德智體全面發(fā)展的專(zhuān)門(mén)人才。遵紀(jì)守法，品德高尚，熱愛(ài)祖國(guó)。在專(zhuān)業(yè)上勤奮學(xué)習(xí)，掌握歷史學(xué)的基礎(chǔ)理論與系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有獨(dú)立從事中國(guó)古代歷史研究工作的能力，并能夠在本學(xué)科與相關(guān)學(xué)科做出有理論及實(shí)踐意義的成果。中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)學(xué)制兩年，在掌握基礎(chǔ)理論與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)參加一些科研工作，以培養(yǎng)獨(dú)立研究工作能力及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)碩士畢業(yè)后，能夠從事中國(guó)古代歷史及其相關(guān)學(xué)科的教學(xué)與科研工作，也能勝任新聞出版、方志編修等方面的工作。

　　專(zhuān)業(yè)背景、專(zhuān)業(yè)概況：

　　中國(guó)古代史是一個(gè)國(guó)際領(lǐng)先、國(guó)內(nèi)一流的專(zhuān)業(yè)，中國(guó)古代史研究由中國(guó)學(xué)者世界潮流，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)外學(xué)者們難以企及。五十多年以來(lái)為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)巨大，具有廣闊的發(fā)展前景。中國(guó)古代史，是中國(guó)歷史諸專(zhuān)業(yè)中有傳統(tǒng)的學(xué)科，學(xué)科積累深厚，優(yōu)秀學(xué)者眾多，是中國(guó)歷史學(xué)屹立世界學(xué)術(shù)之林的代表性學(xué)科。

　　對(duì)外交流及其他：

　　中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)對(duì)外學(xué)術(shù)交流頻繁，主要有走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)兩種方式，至于參加國(guó)家學(xué)術(shù)會(huì)議，與中外學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)探討則屬于常見(jiàn)的交流形式。

　　主要開(kāi)設(shè)課程：

　　中國(guó)古代斷代史研究;中國(guó)古代政治制度史研究;中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史研究;歷史典籍研究;中國(guó)古代社會(huì)史研究等。

　　畢業(yè)生就業(yè)去向：以從事文職為主的企事業(yè)單位。

　　專(zhuān)門(mén)史

　　一、專(zhuān)業(yè)研究方向：

　　1、中國(guó)古代思想史

　　2、西域歷史語(yǔ)言研究

　　3、中西文化交流史

　　二、研究?jī)?nèi)容：

　　1、中國(guó)傳統(tǒng)文化是世界文化寶庫(kù)的一顆明珠，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中國(guó)古代思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一，流派眾多，思想家層出不窮。本學(xué)科方向著重研究古代思想的重大成就、流派以及與社會(huì)歷史發(fā)展的互動(dòng)。通過(guò)全面系統(tǒng)、深入準(zhǔn)確的研究，總結(jié)和繼承古代中國(guó)優(yōu)秀思想，為提升民族素養(yǎng)，鍛鑄民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)中國(guó)文化與世界各國(guó)思想文化的交流，增強(qiáng)中國(guó)在國(guó)際文化交流中的影響力以及在國(guó)際社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力提供精神資源，儲(chǔ)備專(zhuān)門(mén)人才。

　　2、西域歷史語(yǔ)言研究，即指廣義的中亞語(yǔ)言文化研究，其中包括西藏學(xué)、蒙古學(xué)、滿學(xué)、突厥學(xué)(回鶻研究)、印度學(xué)、西夏研究等。所有這些學(xué)科都與我們所說(shuō)的西域歷史語(yǔ)言研究有關(guān)，重視以解讀文獻(xiàn)、讀懂文本為主要目的的“語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)”，通過(guò)解讀、翻譯、整理各種不同文字寫(xiě)成的西域各民族的古代歷史、宗教文獻(xiàn)，來(lái)研究西域歷史、語(yǔ)文、民族、地理和宗教等。歷史上的宗教是歷史文化的特別體現(xiàn)。研究佛教的中國(guó)化過(guò)程，研究中土佛教與藏傳佛教的關(guān)系，研究佛教與社會(huì)的各種互動(dòng)關(guān)系，是研究中國(guó)傳統(tǒng)歷史的一個(gè)重要有機(jī)組成部分。通過(guò)深入研究中國(guó)古代宗教歷史，為促進(jìn)國(guó)際文化交流，增強(qiáng)民族自豪感和民族凝聚力提供文化資源，培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才。

　　3、中西文化交流史，是中國(guó)古代文化發(fā)展變化的一個(gè)重要原因，外來(lái)文化也為中國(guó)文化做出了巨大貢獻(xiàn)，儒教中國(guó)化就是一個(gè)很具體的成果。絲綢之路的存在，也證明中國(guó)文化在古代對(duì)于世界文明的貢獻(xiàn)。中國(guó)正處在改革開(kāi)放的新時(shí)代，回顧和研究古代中外文化交流的歷史，對(duì)于現(xiàn)代開(kāi)放世界的建立具有重要的借鑒作用。培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究的國(guó)際視野，深入研究中國(guó)對(duì)世界的歷史貢獻(xiàn)，有利于民族自豪感的建立，有利于專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng)。西域歷史語(yǔ)言研究

　　三、培養(yǎng)目標(biāo)：

　　1、系統(tǒng)掌握中國(guó)古代思想的各種流派和重要思想家，掌握思想史資料的各種資料形態(tài)，時(shí)刻注意最新的資料出現(xiàn)。培養(yǎng)識(shí)見(jiàn)深刻，視野廣闊，專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，具有良好理論及學(xué)術(shù)素養(yǎng)的專(zhuān)門(mén)人才。

　　2、對(duì)于古代中國(guó)各種宗教的總體情況有系統(tǒng)的把握，對(duì)于中國(guó)佛教包括中土佛教和藏傳佛教有專(zhuān)門(mén)的識(shí)見(jiàn)，對(duì)于宗教與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系有深刻的觀察，要求學(xué)生具有較高的中國(guó)文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)、寬廣的理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，使學(xué)生對(duì)宗教史的核心典籍有正確的理解，對(duì)宗教學(xué)有較深的認(rèn)識(shí)，對(duì)本學(xué)科領(lǐng)域在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究的前沿和動(dòng)態(tài)有清醒的把握。培養(yǎng)具有良好理論素質(zhì)和資料功夫扎實(shí)的學(xué)術(shù)專(zhuān)門(mén)人才。

　　3、對(duì)中外文化交流的基本文獻(xiàn)有系統(tǒng)的掌握，對(duì)于重大中外交流課題有密切跟蹤關(guān)注，對(duì)于相關(guān)研究的海內(nèi)外動(dòng)態(tài)和學(xué)者有系統(tǒng)深入地認(rèn)識(shí)。掌握相關(guān)研究的理論，把握相關(guān)資料，練成獨(dú)自觀察和思考的習(xí)慣，對(duì)部分課題形成獨(dú)特研究。培養(yǎng)具有良好理論與資料的學(xué)術(shù)專(zhuān)門(mén)人才。

　　四、畢業(yè)生就業(yè)去向：高等院校、科研機(jī)構(gòu)、新聞、出版等文化事業(yè)單位、行政機(jī)構(gòu)、企業(yè)等等。

　　五、開(kāi)設(shè)的主要課程：中國(guó)古代思想家研究、中國(guó)思想史主文獻(xiàn)研讀、中國(guó)思想史研究專(zhuān)題、中國(guó)邊疆民族研究理論與方法、中國(guó)邊疆民族史、中國(guó)邊疆歷史文獻(xiàn)研究、中國(guó)文化史研究、歷史文化典籍研究等。

　　博士生導(dǎo)師：

　　黃樸民、烏云畢力格、王子今、孟憲實(shí)、韓星、吳光、李肖